محمد عارف اسپناقچى پاشازاده

269

انقلاب الاسلام بين الخواص و العوام ( فارسي )

أعلى غرف جنّات النعيم المنعوت ، « مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ » « 1 » عظّم الله معالى درجات السلف ، و ابّد مراقى قدر الخلف مىشد . اين صورت اعظم از عيد اضّحى و افخم سرور بشرى دانسته ، سعادت مآب عمدة العلماء العظام تاج الدين حسن خليفه را كه از خلفاء معتمدان قديم اين خاندان است ، جهت تهنيت فتوحات كبرى ، متوجّه قبلهء اقبال و محرم حريم كعبهء امانى و آمال ساخته ، تأكيدا لصفاء الوداد و تأئيدا لصدق الاعتقاد و الدعاء مخلّد باد الى يوم التناد . « 2 » جوابنامهء سلطان سليم به شاه اسماعيل « 3 » جناب امارت مآب ، حكومت انتساب ، اسماعيل بن شيخ حيدر الصفوى - أرشده الله تعالى . مثال شريف كشورگشاى سلطان و طغراى غرّاى عالم آراى خاقانى ، كه غرّه غراى صبح دولت و كامرانى و شمّهء رايات فتح آيات و كشور ستانى است ، مشاهده رفته ، انها مىرود كه چون فتح مبين دين اسلام و طريق منتسبين شريعت سيّد الانام - عليه افضل التحية و السلام - جواب كتاب و ردّ تحيّت و سلام بر مقتضاى مضمون مصدوقهء كريمهء « وَ إِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها » « 4 » الايه ، و مستدعاى آن لجواب الكتاب حقا كرد و « السلام » از جمله واجبات و قبيل مفروضات است ، در اين ولا طاير خجسته خصال كوكبه پر و باد ؛ « 5 » اعنى مكتوب مودّت مصحوب صداقت اسلوب كه به فاتحة الكتاب اخلاص معنون و به محاسن خلوص طويت و اختصاص مزيّن گشته ، به واسطهء عمدة الخواص و المعتمدين ، زبدة اصحاب العزّ و التمكين ، تاج الدين حسن خليفه - زيد مجده - مصرع : « در ساعت سعد و وقّت خرّم » بسدهء سنيهء كعبه مثال و عليهء قبلهء اقبال كه مطاف طايفان مجموع عالم است و قبله‌گاه زايران جمهور امم ، سمت ورود يافت و نتايج كلمات طيّبات از تهانى جلوس بر سرير سلطنت و فتوح قلاع و مملكت و خصوص تعزيت رحلت اعلى حضرت سلطان فردوس آشيان ، خاقان جنّت مكان ، مالك نواصى الملل ، سالك اقاصى الدول ، ناصر شعائر الاسلام و المسلمين ، قامع مآثر الفجرة و المتمرّدين ؛ مصرع : « ملك نهاد و ممالك پناه و ملك ستان » الساكن فى أعلى درجات جنّات النعيم ، المتصف ب « مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ » « 6 » تغمّده الله بغفرانه ، و بوّاه حيث يشاء من جنانه كه در مضمون عزّت مشحونش مكنون بود ، من الفوادم الى الخواتم بسمع اشرف اعلى ، مصرع : « سمع الله المسارى دائما » رسيد . صورت تلقى و

--> ( 1 ) . شعراء ، 89 ( 2 ) . منشآت فريدون بيك ، ج 1 ، ص 525 - 526 ؛ نوايى ، شاه اسماعيل صفوى ، ص 329 - 300 ( 3 ) . منشآت فريدون بيك ، ج 1 ، صص 526 - 527 ؛ نوايى ، شاه اسماعيل ، صص 333 - 334 . ايشان نوشته‌اند كه پاسخ نامه از سوى رئيس الكتاب جورى چلبى داده شده است . ( 4 ) . نساء ، 86 ( 5 ) . در متن نوايى : كوكبهء پر و اقبال اعنى مكتوب . . . ( 6 ) . شعراء ، 89